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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> 唐代書法家孫過庭在論書法時指出：“至若數(shù)畫并布，其形各異；眾點齊列，為體互乖。一點一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同；留不常遲，遣不恒疾；帶燥方潤，將濃遂枯；泯規(guī)矩與方圓，遁鉤繩之曲直；乍顯乍晦，若行若藏；窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上?！苯Y(jié)合這段話，分析審美對象多樣統(tǒng)一的形式規(guī)律。

    2019年10月美學(xué)真題

    卷面總分：100分     試卷年份：2019    是否有答案：有    作答時間： 120分鐘   

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    唐代書法家孫過庭在論書法時指出：“至若數(shù)畫并布，其形各異；眾點齊列，為體互乖。一點一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同；留不常遲，遣不恒疾；帶燥方潤，將濃遂枯；泯規(guī)矩與方圓，遁鉤繩之曲直；乍顯乍晦，若行若藏；窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上。”結(jié)合這段話，分析審美對象多樣統(tǒng)一的形式規(guī)律。

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    簡述藝術(shù)的功能。


    中國古代的“比德說”總是把自然物（）。

    • A、藝術(shù)化
    • B、科學(xué)化
    • C、理論化
    • D、人格化

    “蘭亭也，不遭右軍，則清流湍竹。蕪沒于空山矣”。這說明（）。

    • A、審美先與人而客觀存在的

    • B、美具有不依賴于人的獨立性

    • C、美是因為人才顯現(xiàn)出來的

    • D、美存在于人的觀念之中

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